Antes que nada creo que deberíamos hablar un poco del carácter del santiagueño, de su forma de ser, de hablar, de como repercute en el alma del santiagueño el paisaje que lo rodea, esa basta llanura que lo abraza. He hecho cita de algunos libros de autores santiagueños con el fin de palpar un poco el sentir de mis conprovincianos con respecto al pago. José Andrés Rivas en su libro Santiago en sus letras cita a Bernardo Canal Feijóo
La pereza
Presunto signo característico: la pereza santiagueña. En realidad, esta celebre e incomprendida pereza sólo seria notable por que, a diferencia de otras perezas clásicas, como la andaluza, por ejemplo, carece de sensualidad, tiene poca imanación. En verdad digo que para mi esta pereza santiagueña es un mito. No puede llamarse perezoso a un hombre que se está tres horas junto a la pava, o tumbado de espaldas en el catre de tientos, pero que, llegado el caso, no rehuye quince horas de derribar quebrachos santiagueños, cañaverales tucumanos o trigales santafesinos en las horribles condiciones sabidas... no se concibe al santiagueño exclamando: 'hay años que uno se levanta sin ganas de trabajar'. No, no hay tal pereza santiagueña, pese a modos de conducirce impuestos por el clima enervante, o la mezquindad del medio geográfico. lo que hay es contradicción telúrica, y una intima renuncia consiguiente, que traduce el sentimiento del alma frente al mundo inacogedor, desprovisto de estímulos trascendentes,m que la rodea. Dice Martin E. Ibáñes refiriendoce a la pereza del santiagueño: -que proporcionaba- todo al hombre sin mayor esfuerzo, donde los problemas 'Concideremosla ahora como una respuesta,como una reacción, en un medio que proporcionabásicos de la subsistencia eran resueltos por los dones de la naturaleza, o por los productos abundantes y baratos de una ganadería y una agricultura, primitibas sin duda, pero suficientes para crear el bienestar y la abundancia; en un contorno que mina, que despreocupa, la respuesta mas adecuada es la pereza - no se ''hace'' nada por que no hace falta -.